پايگاه خبري بشرويه نيوز
پايگاه خبري بشرويه نيوز|Boshrooye News Agency
|
|
سرپرست اداره فرهنگ و ارشاد اسلامي بشرويه گفت: به زودي همايش بزرگداشت شخصيت علمي و معرفي جنبههاي مختلف زندگي ملاعبدالله بشروي دانشمند بزرگ ايران برگزار ميشود
سيد محمدتقي فضايلي اظهار داشت: همايش بزرگداشت ملاعبدالله بشروي به زودي و با فراخوان مقاله از سراسر كشور در بشرويه برگزار ميشود ...
انتشار
در پنجشنبه 26 آذر1388 دسته: اخبار هفتگي
|
لينک مطلب |
آقا شيخمحمد ناصرقدسي مشهور به ناصر الاسلام:
ايشان عالمي سخندان و در وعظ و خطابه ممتاز بود و گاه به اقامه جماعت مي پرداخت. وي فرزند آقا شيخ علي بشرويه اي برادر استاد فروزانفر بود و در حدود سال 1272 ش در بشرويه متولد گرديد و مقدمات علوم را در بشرويه گذرانده و سپس جهت تحصيل به مشهد عزيمت نمود .
منبرهاي ايشان در رسوايي فرقه بهائيت باعث دشمني شديد اين فرقه نسبت به اين عالم بزرگ گرديد، تا آنجا که وقتي ايشان بيمار شد و جهت مداوا به بيمارستان مشهد انتقال يافت ،گروهي از همين فرقه وي را در بيمارستان مشهد مسموم کردند و بدين ترتيب وي در سن50 سالگي در شعبان 1363ق به شهادت رسيد و در کنار ايوان طلاي صحن نو،در حريم قدس رضوي به خاک سپرده شد.
سيدمحمدعليبنعبداللهالحسينيالعريضيالخراسانيالبشروي (معروف به ميرزاي پيش نماز) از علماي قرن دوازدهم هجري مي باشد که زهد و کرامات و سخاوت او زبانزد خاص و عام بوده است.
فرزند ايشان حاج سيدحسنمجتهد در محضر ملا آقا دربندي درس ميخوانده است و به گونهاي مورد توجه ايشان بوده است که استاد در اين باره مکاتباتي را با پدرش ميرزاي پيش نماز انجام داده است.
ميرزاي پيش نماز در حدود سال 1271 ه.ق وفات يافت و در قبرستان قديمي بشرويه دفن گرديد و آرامگاه او زيارتگاه علاقمندان است.
ايشان فرزند حاج علي اشرف بود که در محضر علماي بشرويه به تحصيل علم پرداخت سپس عازم کربلا گرديد و از علماي کربلا کسب فيض کرد و بعد از مدتي به زادگاه خود بازگشت.
يک نسخه از کتاب زاد المعاد مجلسي به خط ايشان موجود است که هم اکنون در بخش نسخ خطي آستان قدس رضوي موجود است. علاوه بر اين کتاب قرآني نيز به خط نامبرده در کتابخانه امام علي النقي(ع) بشرويه موجود مي باشد.
سيد جمال الدين حسن البشروي الخراساني(بشروي حائري):
ايشان در بشرويه متولد شد و مقدمات متداوله و علوم عربي را از علماي خراسان اخذ کرد ،سپس حدود سال 1225 ق به کربلا رفت و محضر سيد علي طباطبائي حائري را درک کرد و به ملا محمد صالح بزغاني و شيخ محمد احسائي موسس فرقه شيخيه و ديگران پيوست و به تدريس، تاليف،فتوي و امامت جماعت اشتغال داشت تا اينکه حدود سال 1260 ق در کربلا درگذشت و در صحن شريف حسيني به خاک سپرده شد.
وي از علماي برجسته خاندان آل بشروي (شامل گروهي از بشرويه اي هاي مقيم کربلا که عده اي جهت کسب علم به طور موقت ساکن بوده و گروهي سکونت دائم را در آنجا اختيار کرده بودند) بوده است.
مشهورترين آثار او عبارتند از: الفوائد الحائريه الامامه- اصول جوامع العلم که به جوامع العلم نيز معروف است و اصل نسخه با حواشي فرزندش در کتابخانه آستان قدس رضوي محفوظ است- الکافيه في الاصول.
حاج محمد ابن سلطان حسين بشرويي از علماي اواخر سده دهم و اوايل سده يازدهم هجري مي باشد. تولد وي در بشرويه بوده و دوران زندگي وي مانند اکثر علماي بشرويه ناشناخته است ولي عظمت و منزلت وي را در تربيت فرزنداني چون مولي عبدالله و مولياحمد التوني البشروي مي توان يافت چرا که آنها تحصيل علم را از محضر پدر عالم خويش آغاز کردند.
از آثار موجود حاج محمد حواشي بر کتاب "شرح اثني عشريه بهاءاادين عاملي" مي باشد که اين نسخه به خط خود حاج محمد در کتابخانه حوزه علميه بشرويه محفوظ است. ايشان اين نسخه را در راه عزيمت به مشهد با خطي زيبا نوشته که خود دليلي بر نهايت استفاده از وقت و پشتکار وي است.
اين کتاب مشتمل بر دوازده فصل است که در پايان هر فصل مکان و تاريخ اتمام آن بيان شده ، از جمله :اتمام فصل اول کتاب 19 رمضان 1031 هجري قمري در بلده تون(فردوس)و فصل آخر آن در 15 شوال 1031 ق در قريه کاخک مي باشد.
حاج محمد علاوه بر حواشي که خود بر اين کتاب نگاشته قسمتي را نيز به فصل يازده آن اضافه نموده که موضوع آن پيرامون آب کر و محاسبه حد کر در اشکال هندسي مختلف مي باشد.
حاج محمد بشروئي در حدود سال 1035 ق در بشرويه وفات يافت و در قبرستان قديم به خاک سپرده شد.
حاج محمد الارسکي التوني:
ايشان يکي از خوشنويسان و علماي قرن يازده مي باشند که اصل وي از ارسک که يکي از روستاهاي بشرويه است مي باشد .
پدرش ملانا علي ارسکي از علماء و بزرگان ارسک بوده و در همانجا مدفون مي باشد ولي خود وي پس از استفاده از محضر پدر عازم مشهد شده و ضمن استفاده از محضر علماي آن زمان در همانجا سکونت مي گزيند.
از نمونه کارهاي وي کتاب مثلث قطرب تاليف عليابناحمدابنقطرب است که به خط نسخ ايشان بوده و کار استنساخ آن جمادي الثاني 1094 هـ.ق پايان يافته است.
آقا شيخعلي احمديبشرويهاي:
ايشان پدر استاد ارجمند بديع الزمان فروزانفر ، از بزرگان خطه بشرويه و از شعراي دوره مشروطه بوده است . وي در طب سنتي بسيار متبحر بوده و مردم در اين زمينه به او اعتماد وافري داشته اند و علاوه بر اين در زمينه علوم فقهي و شرعي نيز تحصيلاتي داشته است.
در محرم سال 1316 که مولف کتاب طرائق الحقائق از بشرويه عبور مي کرده از ايشان به عنوان امام جماعت مسجد جامع بشرويه نام مي برد. با توجه به اينکه وفات ايشان را سال 1335ش ذکر مي کنند و طبق اظهار نظر آشنايانشان قريب 100 سال زندگي کرده اند بنابراين تولدشان ميبايست اواخر قرن سيزدهم هجري صورت گرفته باشد.
ايشان داراي پنج دختر و چهار پسر بوده اند.در سال 1330 ش براي انجام معالجات و کهولت سن و نيز به خاطر اينکه تمام فرزندانشان در تهران مشغول تدريس و تحصيل بوده اند براي هميشه بشرويه را ترک گفته و پنج سال آخر عمرشان را در تهران به سر برده و سر انجام در سال 1335 در امامزاده عبدالله به خاک سپرده شد.
المولياحمد ابنحاج محمدالتوني البشروي:
ايشان از علماي اخباريه بودند که به درجه اجتهاد نائل گرديدند و در مشهد تدريس مي نمودند و شاگردان بسياري در حوزه او تربيت يافتند . وي برادر ملا عبدالله (م:1071 ق) صاحب کتاب الکافيه مي باشد قديميترين اثري که از ايشان ياد کرده کتاب"امل الامل" است که از نوشته هاي آن اينگونه بر ميآيد که عمده معلومات و تخصص ملا احمد در زمينه مسائل فقهي و احکام شرعي بوده است. از نوشته هاي ايشان ميتوان به حاشيه شرح لمعهرساله في تحريم الغناء رساله في الرد علي صوفيه اشاره کرد
ضمنا شايان ذکر است علاوه بر آثار ياد شده قسمت چهارم کتاب شرح اثني عشريه توسط ايشان نوشته شده است که اين نسخه در کتابخانه حوزه علميه بشرويه محفوظ است.
ظاهرا تاريخ وفات ملا احمد بشرويه اي در سال 1083ه.ق در مشهد مقدس اتفاق افتاده است.
سيد ابوالمکارم نجفيفاطمي معروف به سرکار آقا نجفي: ايشان فرزند آقا سيد فضايل و عالمي بزرگوار بود که در 22جمادي الاول 1302ه.ق در بشرويه متولد گرديد.او تحصيلات مقدماتي را در بشرويه نزد پذر بزرگوار خود فرا گرفت سپس به مدرسه ابدال خان مشهد رفت و در سال 1325به مدرسه مروي تهران ساکن شد و در مدرسه سپهسالار از محضر آقا شيخ فضل الله نوري کسب فيض کرد و بعد به نجف رفت و مدتي را در آنجا به تحصيل گذراند و در آخر به موطن خود برگشت و به امامت جماعت و وعظ و ارشاد مردم پرداخت تا اينکه در دوم رجب سال 1378ق وفات يافت و در بشرويه دفن گرديد.
آقاي حاج سيد حسن سليماني(فائض بشرويه اي):
ايشان فرزند سيد سليمان در سال 1287ش در خانواده اي فقير چشم به دنيا گشود و فقط به تحصيل قرآن توفيق يافت ،لذا به کمک به پدر در امر کشاورزي و دامداري پرداخت و از همان نوجواني به واسطه صداي خوشي که داشت جذب مرثيه خواني و نوحه سرايي گرديد.
وي در سال 1319 در اداره مخابرات استخدام گرديد و در انجام امور اداري و مذهبي کوشا بود تا اينکه رسما به عنوان نوحه خوان هيئت ابوالفضلي منصوب شد . لذا همه ساله در 28 صفر در معيت هيئت به مشهد مسافرت مي نمود تا اينکه در يکي از مسافرت ها ساکي را که حاصل 30 سال شعر سرايي او در آن قرار داشت در پايين خيابان به سرقت رفت که باعث اندوه شديد وي و ترک فعاليت از جانب او شد تا اينکه مجددا به اصرار علاقمندان به سرودن اشعار پرداخت.
اشعار وي در اوراق متفرقه پراکنده و باقي بود تا اينکه علماي بشرويه و جمعي از دوستان آنها را جمع آوري نمودند ودر کتابي با نام ضياءالاشعار به چاپ رساندند که در مناقب و مصائب ائمه(ع) و شامل 4089 بيت مي باشد.ايشان در 15 دي 1373 در سن 81 سالگي وفات يافت و در بشرويه مدفون گرديد.
شمس العلما ، الفاضل الاورع ،المجتهد حسن بن محمد علي بن عبدا... الحسيني العريضي الخراساني البشروي ( سيد حسن مجتهد خراساني بشروي ) عالم فرزانه قرن سيزدهم هجري قمري كه شايد به ندرت از ايشان در وبگاه ديگري ياد شده باشد و به واقع مظلوم واقع شده است، در نيمه اول قرن سيزدهم هجري قمري در بشرويه و در خانواده اي سادات و متدين پا به عرصه وجود گذاشت .آري ايشان دوران تحصيلات مقدماتي را در محضر پدر بزرگوارش گذراند و سپس عازم مشهد مقدس و عتبات عاليات شد . ايشان در محضر اساتيد بزرگي چون شيخ مرتضي انصاري و ملا آقا دربندي كسب فيض نمود ، پس از اتمام تحصيلات و نيل به درجه اجتهاد به بشرويه مراجعت نمود .ايشان كه در ميان مردم بشرويه به آقا سيد فضايل نيز شهرت داشت همه عمر خود را در سادگي و بي آلايشي در راه تبليغ معارف ديني و نشر علوم اسلامي و و تاليف و تصنيف پرداخت . از ايشان آثار ارزشمندي كه حدود 30 جلد كتاب در فقه و اصول و علم و معارف اسلامي است باقي مانده است كه تمام اين كتب اخيراْ طي سالهاي 1369 در انتشارات آستان قدس رضوي به چاپ رسيد .
و اما سرانجام اين عالم فرزانه در چهارم ربيع الاول 1306 هجري قمري به رحمت ايزدي پيوست . آرامگاه اين علامه فاضل در گورستان قديمي شهر كه بخش شرقي آن به گلزار شهداي شهر بشرويه متصل است واقع است .
ملا عبدالله نخست در مدرسه ملاعبدالله تستري در اصفهان و سپس در مشهد مقدس اقامت گزيد. سپس به زيارت عتبات رفت. مدتي نيز در قزوين با برادرش ملا احمد توني، به خواهش ملا خليل قزويني (كه با همديگر مودت داشتند)، اقامت گزيد و سرانجام در 29 آبان 1039 مطابق با شانزدهم ربيع الاول سال 1071 ه.ق در كرمانشاه، در ميانه راه سفر به عتبات عراق، وفات يافت. شيخ علي خان زنگنه حاکم کرمانشاه نزديک پل کهنه، وي را دفن و بر مزار او بقعه اي بنا کرد . اين بنا در زمان نامشخصي به کلي تخريب شده بود و در سال هاي اخير مقبره جديدي در مرقد ايشان احداث شد.
فاضل توني از علماي بزرگ و معروف زمان خود بود. شيخ حر عاملي (صاحب كتاب "وسائل الشيعه")، در كتاب امل الامل خود، درباره فاضل توني، او را مردي عالم و فاضل و ماهر و فقيه و صالح و زاهد و عابد خوانده است.
از ملاعبدالله بن محمد توني بشروي آثار ارزشمندي باقي مانده است:
* شرح ارشاد علامه (فقهي)
* الوافيه (اصولي)
* رساله اي در نماز جمعه (فقهي)
* حاشيه بر معالم الاصول (اصولي)
* تعليقات بر كتاب مدارك (فقهي)
* كتابي در تهذيب الحديث (رجالي)
استاد بديع الزمان فروزانفر
جليل ضياء اديب، از چهرههاي درخشان تاريخ ادبيات ايرانزمين و از استادان بيبديل ذوفنون كهن سرزمين ايران در سال 1283 ه.ش در محله كوچه باغ معروف به سرپل در شهر بشرويه ، در خانوادهاي فرهنگدوست و فرهنگپرور پا به عرصه وجود گذاشت. پدرش شيخ علي پسر آخوند ملا محمد حسن قاضي بود كه هر دو شاعر و فقيه و طبيب بودند و نسبشان به ملا احمد توني از علماي عصر شاه عباس اول صفوي ميرسيد و ملا احمد برادر ملا عبداللهبن محمد بشروي است. بديع الزمان مقدمات علوم اسلامي را در زادگاه خود ، شهر بشرويه آموخت و در سال 1338 ه.ش به مشهد رفت و به مدت چهار سال در محضر اساتيد بزرگي نظير عبدالجواد اديب نيشابوري، حاج ميرزا حسين سبزواري و حاج شيخ مرتضي آشتياني ، فقه و منطق ، اصول، وادبيات عرب را فراگرفت. وي در سال 1342 ه. ش به تهران رفت و مطالعات اسلامي وادبي خود را در رشته هاي گوناگون اعم از فقه و اصول ،شرح اشارات و شفا و كليات قانون ابو علي سينا، تحرير اقليدس و اسفار و الهيات ادامه داد. استاد بديع الزمان فروزانفر در سال 1305 در مدرسه معروف دارالفنون به تدريس فقه و اصول پرداخت و در سالهاي 1306 و 1307 ادبيات فارسي، منطق و عربي را در مدرسه حقوق و دارالمعلمين تدريس نمود. در سال 1310 استاد تفسير قرآن و ادبيات عربي مدرسه عالي سپهسالار شد و در سال 1313 پس از تأسيس دانشگاه تهران با مدرك دكترا كه به دست استادش علامه دهخدا امضا شده بود به استادي و معاونت دانشكده معقول و منقول (دانشكده الهيات فعلي) برگزيده شد. بديعالزمان فروزانفر از اين زمان به مدت 30 سال در دانشگاه تهران و در رشته هاي مختلف اعماز ادبيات فارسي ، تاريخ ، تصوف اسلامي، عرفان و ادبيات عرب تدريس نمود.وي درسال 1323 به سمت رئيس دانشكده معقول و منقول دانشگاه تهران برگزيده شد و از ابتداي تأسيس فرهنگستان ايران به عضويت آن درآمد. بديع الزمان طي سالهاي 1313 تا 1332 عضو شوراي عالي فرهنگ ايران بود و دو دوره به نمايندگي مجلس شوراي مليوقت (مجلس شوراي اسلامي فعلي) و مجلس سنا انتخاب شد. استاد فروزانفر دهها سفر علمي به كشورهاي مختلف اروپائي و آسيائي انجام داد و يك دوره نيز در دانشگاه بيروت لبنان زبان و ادبيات فارسي را تدريس نمود. ويدانشمندي برجسته و نكته سنج بود و در علم رجال و تحقيق احوال بزرگان ادب و فارسي ايران كنجكاوي خاصي داشت و از اساتيد منحصر به فرد تاريخ و فرهنگ ايران بود كه به معارف اسلامي و ادبيات عرب نيز تسلط داشت و مولویشناس نامدار بود. او بنیانگذار نهضت تحقیق در متون کلاسیک ادبیات فارسی و تصحیح آنها بود. تصحیح کلیات شمس تبریزی از کارهای برجسته فروزانفر بهشمار میآید.
بديع الزمان شعر نيز مي سرود و اشعار باقي مانده از وي نمودار سبك خراساني بهويژه سبك ناصر خسرو است.
عمده مطالعات استاد بديع الزمان در مورد عطار نيشابوري و مولانا جلال الدين رومي بود كه بيش از چهل سال به غور و بررسي پيرامون مثنوي معنوي مولانا پرداخت وشرح پرمايه او بر مثنوي مولانا جلال الدين رومي مانند خود مثنوي از آثار جاويدان ادبيات فارسي بشمار ميرود. از نصايح مكرر استاد به شاگردانش اين جمله بود: " توقف مرگ است" .
ايشان استاد گروهی از بزرگان ادبیات معاصر بوده است كه از آن جمله ميتوان دکتر عبدالحسین زرین کوب، دکتر محمدرضا شفیعی کدکنی، دکتر ذبیح الله صفا، دکتر سید محمد دبیرسیاقی، دکتر محمد جعفر محجوب، دکتر سیمین دانشور، دکتر جلیل تجلیل، دکتر محمد امین ریاحی، دکتر محمد علی اسلامی ندوشن، دکتر حسینعلی هروی و دکتر سید جعفر شهیدی را نام برد.
شرح حال كامل استاد را در ادامه مطلب بيابيد.